«Ангельския силы на гробе…»
Грядущая седмица посвящена шестому гласу. Для шестого гласа характерны настроения преданности, любви, грусти. Ещё с античных времен он отличался плавным и связным течением мелодии. Таков он и сегодня «грустный глас шестый» — напев молитв «Царю Небесный», «Воскресение Христово видевше…», воскресной стихиры «Воскресение Твое, Христе Спасе…».
Для начала приведём тексты тропаря и кондака на церковнославянском языке.
Тропарь
А́нгельския Си́лы на гpо́бе Твое́м/ и стpегу́щии омеpтве́ша,/ и стоя́ше Маpи́я во гpо́бе,/ и́щущи Пpечи́стаго Те́ла Твоего́./ Плени́л еси́ ад, не искуси́вся от него́;/ сpе́тил еси́ Де́ву, да́pуяй живо́т.// Воскpесы́й из ме́pтвых, Го́споди, сла́ва Тебе́.
Кондак
Живонача́льною дла́нию/ уме́ршия от мра́чных уд́олий/ Жизнода́вец воскреси́в всех Христо́с Бог,/ воскресе́ние подаде́ челове́ческому ро́ду:/ есть бо всех Спаси́тель,// Воскресе́ние и Живо́т, и Бог всех.
В тропаре повествуется о событии, происходившем после Воскресения Спасителя. Придя ко гробу помазать Тело Спасителя, Мария Магдалина, Мария Иаковлева и Саломея увидели, как ангел, сошедший с небес, отвалил камень от гроба. В этот момент было землетрясение, и все были напуганы, в том числе и стражи, стригущии, или охраняющие гроб, «пришли в трепет и стали как мертвые».Мф.28:4
Мария Магдалина стояла у гроба и плакала, так как не нашла тело Учителя. Далее в Евангелии от Иоанна повествуется, как она «наклонилась во гроб, и видит двух Ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса. И они говорят ей: жена! что ты плачешь? Говорит им: унесли Господа моего, и не знаю, где положили Его».Ин.20:2-3
Пленение ада
Христос «пленил еси ад», то есть обезоружил его, лишил всякой власти и силы. «Воскресение Господа нашего Иисуса Христа ознаменовало Его победу над диаволом, грехом и смертью, стало реальным свидетельством совершенного Им спасения человеческого рода, открыло путь ко всеобщему воскресению», – пишет протоиерей Вадим Леонов. Вера в Воскресение Иисуса Христа является краеугольным камнем Православия. Любая человеческая жизнь всегда может возобновиться в Спасителе, несмотря на грех.
Иисус Христос не претерпел никакого ущерба в аду. По-церковнославянски это звучит как не искусився от него. Церковнославянское значение глагола искусити – «испробовать, подвергнуться искушению».
Сошедши во ад, Спаситель проповедовал Евангелие «находящимся в темнице духам»,1Пет.3:19 в том числе благодаря проповеди Иисус Христос вывел из ада не только праведников, но тех «непокорных», которые приняли слово Божие.
Если Господь избавил нас от смерти, то почему же мы умираем? На этот вопрос отвечает Иоанн Златоуст: «Мы все еще умираем прежней смертью, но не остаемся в ней». Настоящая смерть – после которой нельзя вернуться к жизни. А мы знаем: по Втором Пришествии воскреснут все люди и преобразятся, разве можно теперь называть это смертью?
Так, Спаситель, будучи Вторым Адамом, был вне власти ада и диавола.
Сретение Воскресшего
Сретил еси Деву, даруяй живот – церковнославянское сретил обозначает «встречу, встречную на пути». По мнению блаженного Феофилакта Болгарского, Иисус Христос, даровав жизнь всем людям, явился Деве Марии: «Именно Богородица упоминается среди жен-мироносиц у евангелиста Матфея». Ей и Марии Магдалине явился ангел, а затем и Сам Христос.
Так, тропарь прославляет Спасителя, который даровал Своей Смертью вечную жизнь людям.
Живоначальною дланию
В кондаке также повествуется о славном Воскресении Иисуса Христа. «Живоначальною дланию» – рукой, источающей жизнь, из мрачных глубин Жизнодавец Христос Бог воскресил всех, даруя жизнь всему роду человеческому, ибо Он Спаситель, Воскресение и Жизнь, и Бог всего. Ад – мрачныя удолия – то место, куда сошел Сам Спаситель, чтобы привести верующих в Него к вечной и блаженной жизни.
После Воскресения Иисуса Христа стало возможно спасение людей. Но при этом в Новом Завете говорится: «Со страхом и трепетом совершайте свое спасение».Флп.2:12 То есть каждый человек для своего спасения должен жить со Христом и исполнять Его заповеди. Только тогда мы сможем верно возгласить: «Воскресый из мертвых. Господи, слава Тебе!»
Авторы: Лариса Маршева, Герман Трущелев


