9 августа — Память великомученика и целителя Пантелеимона
Святой Пантелеимон родился в Никомидии (Малая Азия) в семье знатного язычника Евсторгия. При рождении его назвали Пантолеоном («во всём как лев») — родители хотели, чтобы сын вырос мужественным и бесстрашным. Христианскую веру мальчику привила мать, святая Еввула, но она рано ушла из жизни, и дальше Пантолеон учился в языческой школе, а потом осваивал врачебное искусство у известного врача Евфросина.
Юноша отличался не только способностями к медицине, но и хорошими манерами, красноречием и привлекательной внешностью. Благодаря этому он попал на службу к императору Максимиану и мог стать придворным врачом. Но судьба Пантолеона сложилась иначе.
В Никомидии в то время тайно жили священномученики — пресвитеры Ермолай, Ермипп и Ермократ. Святой Ермолай заметил юношу и разглядел в нём большой духовный потенциал. Он позвал Пантолеона к себе и рассказал о христианской вере. С тех пор молодой человек стал регулярно приходить к пресвитеру и с интересом слушать о Христе.
Однажды по дороге от учителя Пантолеон увидел на земле мёртвого ребёнка — его укусила ядовитая змея. Юноша от всей души помолился, чтобы ребёнок ожил, а змея погибла. Он даже пообещал, что если чудо случится, то он примет христианство. И чудо произошло: ребёнок вернулся к жизни, а змея разлетелась на куски. После этого Ермолай крестил Пантолеона.
Семь дней новокрещёный провёл рядом с духовным наставником, впитывая евангельские истины. Потом он стал мягко и терпеливо рассказывать о вере своему отцу, показывая ложность язычества. В это же время к Пантолеону привели слепого, которого не могли вылечить другие врачи. Святой помолился, и слепец прозрел. Это чудо открыло духовные глаза и отцу юноши — Евсторгию, и оба они приняли Крещение.
После смерти отца Пантелеимон полностью посвятил себя помощи людям. Он лечил бесплатно, навещал узников в темницах и исцелял не столько лекарствами, сколько силой молитвы. Такая самоотверженность вызвала зависть у других врачей — они донесли императору, что Пантелеимон христианин и помогает единоверцам.
Максимиан пытался убедить святого отречься от веры и принести жертву идолам, но Пантелеимон твёрдо исповедовал христианство. Чтобы доказать силу своей веры, он исцелил расслабленного прямо на глазах у императора. Это лишь ожесточило Максимиана: он приказал казнить исцелённого, а святого подвергнуть жестоким мукам.
Пантелеимона пытали разными способами: рвали тело крюками, обжигали, растягивали на колесе, бросали в кипящее олово и в море с камнем на шее. Но во всех испытаниях он оставался невредим — Господь укреплял его. В те же дни перед судом предстали и пресвитеры Ермолай, Ермипп и Ермократ: они мужественно исповедали Христа и были обезглавлены.
Император велел бросить святого на растерзание диким зверям в цирке. Но звери не тронули Пантелеимона — наоборот, старались коснуться его и лизали ему ноги. Зрители были потрясены и стали восклицать, что велик Бог христианский. Максимиан пришёл в ярость и приказал казнить всех, кто прославлял Христа, и даже убить зверей.
Наконец, император распорядился отрубить святому голову. Воины привели Пантелеимона к масличному дереву и привязали его там. Когда палач ударил мечом, клинок стал мягким, как воск, и не причинил вреда. В этот момент Господь вновь явился святому и назвал его Пантелеимоном («многомилостивый») — в знак его милосердия и сострадания. Даже воины, поражённые чудом, уверовали и просили у мученика прощения. По просьбе самого святого казнь всё же была завершена.
Когда мученику отсекли голову, из раны вместе с кровью истекло молоко, а маслина, к которой он был привязан, расцвела и принесла целебные плоды. Многие люди, став свидетелями этого, уверовали во Христа. Тело святого пытались сжечь, но оно не пострадало от огня, и христиане смогли его похоронить.
С давних пор мощи великомученика разошлись по христианскому миру. Особенно много их на Святой Горе Афон, а честная глава святого хранится в Русском Афонском Свято‑Пантелеимоновом монастыре. В Русской Церкви святого почитают уже с XII века, а его имя призывают в молитвах о больных, при Елеосвящении и освящении воды. И сегодня тысячи паломников приезжают к святыням Пантелеимона, надеясь на его заступничество и помощь.
Тропарь, глас 3
Стpастоте́pпче святы́й и целе́бниче Пантелеи́моне,/ моли́ Ми́лостиваго Бо́га,/ да пpегpеше́ний оставле́ние// пода́ст душа́м на́шим.
Перевод: Страстотерпец святой и целитель Пантелеимон, умоли милостивого Бога, да согрешений прощение подаст Он душам нашим.
Кондак, глас 5
Подража́тель сый Ми́лостиваго/, и исцеле́ний благода́ть от Него́ прие́м,/ страстоте́рпче и му́чениче Христа́ Бо́га,/ моли́твами твои́ми душе́вныя на́ша неду́ги исцели́,/ отгоня́ при́сно борца́ собла́зны от вопию́щих ве́рно:// спаси́ ны, Го́споди.
Перевод: Подражатель Милостивого и получивший от Него исцелений благодать, страстотерпец и мученик Христа Бога! Молитвами твоими душевные наши недуги исцели, отгоняя всегда вражии соблазны от взывающих непрестанно: «Спаси нас, Господи!»
Величание
Велича́ем тя,/ страстоте́рпче святы́й, великому́чениче и целе́бниче Пантелеи́моне,/ и чтим честна́я страда́ния твоя́,/ я́же за Христа́// претерпе́л еси́.
Молитва первая.
О, вели́кий Христо́в уго́дниче и пресла́вный целе́бниче, великому́чениче Пантелеи́моне! Душе́ю на Небеси́ Престо́лу Бо́жию предстоя́й и Триипоста́сныя Его́ сла́вы наслажда́яйся, те́лом же и ли́ком святы́м на земли́ в Боже́ственных хра́мах почива́яй и да́нною ти свы́ше благода́тию разли́чные чудеса́ источа́яй. При́зри ми́лостивым твои́м о́ком на предстоя́щия лю́ди и честне́й ико́не уми́льно моля́щиеся и прося́щия от тебя́ целе́бныя по́мощи и заступле́ния. Простри́ ко Го́споду Бо́гу на́шему те́плые моли́твы свои́ и испроси́ душа́м на́шим оставле́ние согреше́ний на́ших. С ве́рою призыва́ем и́мя твое́, святы́й пра́ведный Пантелеи́моне. Я́ко ты прия́л еси́ благода́ть от Го́спода Бо́га – неду́ги отгоня́ти и стра́сти исцеля́ти. Тебя́ у́бо про́сим: не пре́зри нас, недосто́йных, моля́щихся тебе́ и твоея́ по́мощи тре́бующих. Бу́ди нам в печа́лех уте́шитель, в неду́зех лю́тых стра́ждущих врач. Напа́ствуемым – ско́рый покрови́тель. Оча́м неду́гующим – прозре́ния да́тель. В ско́рбях пребыва́ющим – гото́вейший предста́тель и исцели́тель. Исхода́тайствуй всем вся, я́же ко спасе́нию поле́зная. Я́ко да твои́ми ко Го́споду Бо́гу моли́твами получи́вше благода́ть и ми́лость, просла́вим всех благи́х Исто́чника и Даропода́теля, Бо́га Еди́ного, в Тро́ице Свято́й сла́вимого, Отца́ и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва вторая.
О, пресла́вный му́чениче и до́блий во́ине Небе́снаго Царя́, Пантелеи́моне всеблаже́нне, ми́лостиваго Бо́га преизря́дный подража́телю, и́же Христа́ на земли́ дерзнове́нно испове́дав, и многообра́зныя за Него́ му́ки претерпе́в, неувяда́емый прия́л еси́ вене́ц на Небеси́, иде́же ве́чнаго наслажда́ешися блаже́нства, и со дерзнове́нием Престо́лу трисо́лнечнаго Божества́ предстои́ши! К твоему́ христоподража́тельному сострада́нию по Бо́зе прибега́ем вси мы гре́шнии, и всеусе́рдно мо́лим тя, те́плаго засту́пника и предста́теля на́шего: не преста́й призира́ти на нас, су́щих в ну́ждах и ско́рбных обстоя́ниях, и твое́ю моли́твенною по́мощию и цельбопода́тельною си́лою избавля́й нас при́сно от лю́тых зол, всегуби́тельства и вся́кия ины́е беды́ и боле́зни. Ты бо прия́л еси́, свя́те, неоску́дную благода́ть исцеле́ний от Спа́са на́шего Иису́са Христа́ за тве́рдую твою́ к Нему́ ве́ру, при чи́стом и непоро́чном житии́, запечатле́нную му́ченичеством и многопобе́дною твое́ю кончи́ною, в не́йже по да́нней ти благода́ти и наименова́н от Христа́ Пантелеи́моном, ми́лости тезоимени́тым, ми́лующим всех притека́ющих к тебе́ в ско́рбех и боле́знех. Сего́ ра́ди ве́дуще тя ми́лостиваго во всем помо́щника и цели́теля, с ве́рою взыва́ем к тебе́: услы́ши нас и богоприя́тным хода́тайством твои́м подава́й нам вся благопотре́бная в житии́ сем и ну́жная к ве́чному спасе́нию. Му́ченическим же дерзнове́нием твои́м умоли́ ми́лостиваго Бо́га, да поми́лует нас гре́шных и недосто́йных по вели́цей ми́лости Свое́й, да изба́вит от тру́са, пото́па, огня́, меча́ и вся́каго пра́веднаго гне́ва и преще́ния, благовре́менне подвиза́я нас к очисти́тельному и умилостиви́тельному во гресе́х на́ших покая́нию, ра́ди мно́жества щедро́т Свои́х, да пода́ст всем нам безбе́дное, ти́хое и богоуго́дное житие́, правосла́вным же на вся враги́ побе́ду и одоле́ние, и всех нас от враг ви́димых и неви́димых да сохрани́т благода́тию Свое́ю и непобеди́мым ополче́нием А́нгел Свои́х, и́миже огражда́еми и наставля́еми да поживе́м в ве́це сем в покая́нии, чистоте́ и в творе́нии богоуго́дных дел; да сподо́бимся твои́м те́плым предста́тельством христиа́нскую кончи́ну улучи́ти безболе́зненну, ми́рну, непосты́дну, изба́витися от ко́зней возду́шных князе́й тьмы и от ве́чныя му́ки, и бы́ти насле́дниками безконе́чнаго, всеблаже́ннаго Ца́рствия. Ей, уго́дниче Бо́жий! Не преста́й моли́тися за ны гре́шныя, да твои́м хода́тайством вре́менных и ве́чных бед изба́влени, велича́ем тебе́, засту́пника на́шего и моли́твенника, и ве́чно прославля́ем о́бщаго Влады́ку и Го́спода на́шего Иису́са Христа́, Ему́же подоба́ет вся́кая сла́ва, честь и поклоне́ние со Безнача́льным Его́ Отце́м и Пресвяты́м Ду́хом, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.